二十八、论支中喜忌逢运透清

   支中喜忌，固与干有别矣，而运逢透清，则静而待用者，正得其用，而喜忌之验，于此乃见。

   何谓透清？如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊，逢午未即为伤，而运透丁之类是也。

   若命与运二支会局，亦作清论。如甲用酉官，本命有午，而运逢寅戌之类。然在年则重，在日次之，至于时生于午，而运逢寅戌会局，则缓而不急矣。虽格之成败高低，八字已有定论，与命中原有者不同，而此五年中，亦能炒其祸福。若月令之物，而运中透清，则与命中原有者，不甚相悬，即前篇所谓行运成格变格是也。　

   故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。如命中有一甲字，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观四支，有壬甲二字否。有壬，则亥为壬禄，以壬水用；用甲，则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，二者并用。取运亦用此术，将本命八字，逐干支配之而已。

 【地中的喜忌，固然与干支有区别；但大运逢地支透清，则安静不动的地支也能发挥作用了。是喜是忌在此也能得到检验了。

什么是透清？例如甲生于酉（官）月，局中有辰、未财星，大运为戊，则看成财星透出；局中地支有午未，逢丁火大运则为伤官透出。

如果命局地支与大运地支会合成局，也当做透清看。例如甲生于酉月，命局有午火，大运为寅或戌；午火在年支则克制官星厉害，在日支力度次之，在时支则缓而不急了。虽然八字的成格高低，是一定的。但配上五年的大运之字，也会改变格局的福祸。如是月支遇大运透清，则相当于原命局中透出之字，两者的力量相差不大，也就如同前篇行运成格变格所述。

所以一个八字到手，必须逐干逐支的上下统看，全面兼顾。支为干的生长之地，干为支的生发；例如，命局中有一个甲字，则观察四个地支，有没有寅亥卯未这些字，只要有一个就算是甲木有根，反过来，如果地支有一个亥子，则通观四个天干，是否有甲、壬这两个字，如果有壬，则亥为壬的比肩根，壬水为其发用之物；如果有甲，则亥水为甲木的长生之根（也可看做比肩），甲木为亥水的发用之物。如果局中甲、壬都有，则亥是壬的比肩，甲的长生，两者通用壬为根；当大运之字配命局也出现这种情况，也用这种方法来看。】

二十九、论时说拘泥格局　

   八字用神专凭月令，月无用神，台寻格局。月令，本也；外格，未也。今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。

   故戊生甲寅之月，时上庚甲，不以为明煞有制，而以为专食之格，逢甲减福。丙生子月，时逢巳禄，不以为正官之格，归禄帮身，而以为日禄归时，逢官破局。辛日透丙，时遇戊子，不以为辛日得官逢印，而以为朝阳之格，因丙无成。财逢时煞，不以为生煞攻身，而以为时上偏官。

   癸生巳月，时遇甲寅，不以为暗官受破，而以为刑合成格。

   癸生冬月，酉日亥时，透戊坐戌，不以为月劫建禄，用官通根，而以为拱戌之格，填实不利。辛日坐丑，寅年，亥月，卯时，不以为正财之格，而以为填实拱贵。

   乙逢寅月，时遇丙子，不以为木火通明，而以为格成鼠贵。

   如此谬论，百无一是，此皆由不知命理，妄为评断。

【八字用神为月支，月支找不到用神，则在月氏之外另寻字成格。月支用神，是本；月支之外用神是末；现在的人不知轻重，过于看重月支之外的用神，拘泥于格局，执假失真了。

所以日干为戊土，月柱为甲寅，时柱为庚申；不知道这是杀逢食制；却当成专食格，认为遇甲减福。丙生于子（官）月，时支为巳（比肩）根，不知道这是正官格，时支帮身，而看成日禄归时格，遇官被破格局。辛日主，局中透丙，时柱为戊子，不知道是得官逢印的官印格，而以为是朝阳格，见了丙官以破格论。局中财格遇到时干透七杀，不知道是财生杀攻身，而认为是时上偏官格；癸生于巳月，时干为甲寅，不知道寅刑去巳中戊土暗官，却当做刑合格；癸酉生于亥、子月，时支为亥，局中有戊戌柱（官），不知道这是比肩用官格，而认为是拱戌格，认为戌土填实了官星便破格。辛丑日主，寅年亥月卯时，财星当令，不知道这是正财格，却当拱贵格来看，认为寅字填实反而破格；乙生于寅月时柱丙子，不知道是木火通明格，而当成鼠贵格。以上这些谬论，完全大错，都是因为不明白命理，妄下论断。】

三十、论时说以讹传讹

   八字本有定理，理之不明，遂生导端，妄言妄听，牢不可破。如论干支，则不知阴阳之理，而以俗书体象歌诀为确论；论格局，则不知专寻月令，而以拘泥外格为活变；论生克，则不察喜忌，而以伤旺扶弱为定法；论行运，则不问同中有导，而以干支相类为一例。

   究其缘由，一则书中用字轻重，不知其意，而谬生偏见；一则以鹆书无知妄作，误会其说，而深入迷途；一则论命取运，偶然湊合，而遂以己见为不易，一则以古人命式，亦有误收，即收之不误，又以己意入外格，尤为害人不浅。

   如壬申、癸丑、己丑、甲戌，本杂气财旺生官也，而以为乙亥时，作时上偏官论，岂知旺财生煞，将救死之不暇，于何取贵？此类甚多，皆误收格局也。如己未、壬申、戊子、庚申，本食神生财也，而欲弃月令，以为戊日庚申合禄之格，岂知本身自有财食，岂不甚美？又何劳以庚合乙，求局外之官乎，此类甚多，皆硬入外格也。

   人苟中无定见，察理不精，睹此谬论，岂能无惑？何况近日贵格不可解者，亦往往有之乎？岂知行术之人，必以贵命为指归，或将风闻为实据，或探其生日，而即以己意加之生时，谬造贵格，其人之八字，时多未确，即彼本身，亦不自知。若看命者不究其本，而徒以彼既富贵迁就其说以相从，无惑乎终身无解日矣！

【八字论命有一定的理法，不明白道理，就会产生各种异端，乱说瞎听，固执己见。例如论干支时，不明白阴阳的道理，而异俗书中的体像歌诀来论；论格局时，不知从月支上论；而执着于外格；论生克，不仔细推敲格局喜忌，而认为过旺要抑制，过弱要扶助；论行运时，则不管相同干支之中的差异，而将同类五行的干支视为一样，不在乎他们之间的差异。

究其缘由，一是书中用字有轻重，今人不知其意，产生偏见；二是迷信俗书中的妄言，误入迷途；三是论命取运时，偶然命中，则认为自己的见解就是不可改变的道理啊；四是古人的命例，也有误收入书中的，即使无误，有人却按照自己的意思将其归入外格，尤其害人不浅啊。如

壬癸己甲

申丑丑戌

此命本是杂气财格生官，而有人却以为时辰是乙亥，要作偏官论，哪里知道财旺生杀，这是无法挽救的夭折之命，哪里有贵气可言？诸如此类，都是前人误收的格局。又如

己壬戊庚

未申子申

此命本是食伤生财格，可有人却舍弃月支用神，认为戊日庚申时，为合禄格，哪里知道命局中本身有食财为用，这本是很好的格局啊，为何还要庚金合乙木，来寻求局外之官？这类的情况也很多，都是硬将其列入外格。

如果学习命理的人，原本心中就没什么主见，学理不精，看到这些谬论，怎能不受其诱惑？何况近来有些富贵之命也无法解释，这在以往也是常有的事。哪里知道有些术士，看到这种情况，就会以该贵命格为依据，加上一些道听途说的东西，或者只知道其出生年月日，就用自己的意思来推断出生时辰，妄造贵格；其实人的八字时辰大多无法确定，即使命主本身也不清楚，若是算命者不仔细追究，而以其富贵的事实凭空曲意解说，这样的迷惑便终身难以解除了。】

三十一、论正官

   官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？

   以刑冲破害为忌，则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵，而贵之中又有高低者，何也？以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵。若壬戌、丁未、戊甲、乙卯，杂气正官，透干会支，最为贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅论，所以不上七品。

   若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。若化官为印而透财，则又为甚秀，大贵之格也。如金状元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用财印，无伤官而不杂煞，所谓去其忌而存其喜者也。

   然而遇伤在于佩印，混煞贵乎取清。如宣参国命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支会水局，两辛解之，是遇伤而佩印也。李参政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混杂，乙以合之，合煞留官，是杂煞而取清也。

   至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，会金伤官，丙丁解之，透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。此正造化之妙，变幻无穷，焉得不贵？至若地支刑冲，会合可解，已见前篇，不必再述，而以后诸格，亦不谈及矣。

【正官是克身的，虽然与七杀有较大区别，然而命主还是受其克制的，为何还害怕他受到刑冲克害，而看得那么尊贵呢？岂知人生于天地之间，没有唯我独尊的道理，虽然贵为天子，然而也有老天爷祖宗们位居其上。因此正官应当受到尊重，如同国君、家长，受到刑冲破害，以下犯上，怎么可以呢？

既然官星是以刑冲破害为忌，那么生扶就是为喜神啦；所以局中如果能够保留喜神去掉忌神，格局就会贵；贵格中又有高低之分，为何？用八字财印格来讨论，如果局中财、印互不阻碍，格局贵气也大。例如薛相公命：

甲壬乙戊

申申巳寅

壬为印、戊为财，中间有乙日主间隔，水土也就互不妨碍了，所以为大贵。

再如：

壬丁戊乙

戌未申卯

局中月支未透出时干乙官，地支卯未又合化木官，可谓官星通透，格局大贵；但局中丁、壬相合，即财印相合，则财不生官，印不生身，所以孤官无辅，命主官不上七品。

如果命局中财与印不相搭配，则单独用印，不如单独用财；因为印虽能护官，但也能化泄官；而财却可以生官。如果局中化官为印，又透出财星，则格局甚贵。例如金状元的命：

乙丁丁庚

卯亥未戌

局中财印并用，没有伤官和七杀，这就是没有忌神，而保留喜神的情况啊。

然而正官格遇到伤官，贵在配印，如果有七杀混官，就贵在有字清格；如宣参国命：

己辛壬辛

卯未寅亥

地支未透年干己官，局中没有七杀，地支亥卯未合化木克官，但有两个辛印克制木局，官星得护；这就是正官遇伤官配印的例子。又如李参政命：

庚乙甲戊

寅酉子辰

月支正官，有七杀庚来混官，但有乙合去庚杀，留官；这是杂杀取清的例子。

至于正官格透出伤官配印的八字，又忌讳局中透出财星，因为财星能破印，它还没有去生官，就先保护伤官了。但也有透印逢财而大贵的例子，如范太傅命：

丁壬己丙

丑寅巳寅

地支有巳丑，拱合酉金伤官，有丙丁火来制伤救官，再透壬水财星克丙丁，岂不是破格了吗？殊不知丙丁并透，有一个就够了，以年干丁火合去壬，而以时干丙火克制伤官，则官格清了，看似无情，而更加有情了。这正是造化的奇妙啊，变化无穷，怎能不贵？至于地支的刑冲，会合可解，这个问题在前篇已经论述过，以后再谈论诸格时，也不再谈论这个问题了。】

三十二、论正官取运

   取运之道，一八字则有一八字这论，其理甚精，其法甚活，只可大略言之。变化在人，不可泥也。

   如正官取运，即以正官所统之格分而配之。正官而用财印，身稍轻则取助身，官稍轻则助官。若官露而不可逢合，不可杂煞，不可重官。与地支刑冲，不问所就何局，皆不利也。　

   正官用财，运喜印受身旺之地，切忌食伤。若身旺而财轻官弱，即仍取财官运可也。

   正官佩印，运喜财乡，伤食反吉。若官重身轻而佩印，则身旺为宜，不必财运也。

   正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，财运切忌。若印绶叠出，财运亦无害矣。 　正官而带煞，伤食反为不碍。其命中用劫合煞，则财运可行，伤食可行，身旺，印绶亦可行，只不过复露七煞。若命用伤官合煞，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。

 【论大运的方法，一个八字有一个八字的论法，其道理非常精微，方法很灵活，只可论其大略，变化在人，不可拘泥而不知变通。

例如，正官格论大运，就以正官格所搭配的不同十神分而论之，正官配财印的格局，身弱则大运宜助身。若是官星透出则不可逢合，不可杂七杀，也不可再遇官星。官格逢大运地支刑冲，不论其就何格局，都是不利的。

正官配财格，大运喜行印星助身之地，最怕食伤运来克官。若是日主旺，财轻官弱，则大运行财官运就不错。

正官配印格，喜大运行财，食伤运也算吉利。如是官重身弱，有印的话，行助身运为宜。不宜行财运。

正官格局中有印制食伤，大运喜行官、印旺相之字，忌讳行财运（破印，食伤无制）；若是局中印星重重，行财运（清印）也无害。

正官格局中带七杀，大运食伤反而无碍（清杀）。如果格局中有劫财合杀，则大运可以走财运和食伤运，若是身旺（能抗杀），走印运也行，只不过又露出了七杀。若是命局中用伤官合杀，则大运走食伤和财运都可，但不宜走印运。

以上都是大致所言，每个八字各有所论，运中的每一个字，都各有讲究。灵活取用，不可详述。所有格局都这样，不独正官。】

三十三、论财

   财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。

   财喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不为之露。即非月令用神，若寅透乙、卯透甲之类，一亦不为过，太多则露矣。然而财旺生官，露亦不忌，盖露不忌，盖露以防劫，生官则劫退，譬如府库钱粮，有官守护，即使露白，谁敢劫之？如葛参政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，岂非财露？唯其生官，所以不忌也。

   财格之贵局不一，有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。

   有财用食生者，身强而不露官，略带一位比劫，益觉有情，如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，杨待郎之命是也。透官身弱，则格坏矣。

   有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾参政之命是也，然财印宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。

   有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。如吴榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚与丙隔两戊而不相克，是食与印不相碍也。如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，虽食印相克，而欲存巳戊官，是去食护官也。反是则减福矣。

    有财用伤官者，财不甚旺而比强，辂露一位伤官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得己而用之。旺而露伤，何苦用彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？

   有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也，如毛状元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。

   有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。如赵待郎命，乙丑、丁亥、己亥、乙亥，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。若财用煞印，而财并透，非特不贵，亦不富也。

   至于壬生午月，癸生巳月，单透财而亦贵，又月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌，林尚书命是也。又壬生巳月，单透财而亦贵，以其透丙藏戊，弃煞就财，美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，王太仆命是也。

   至于劫刃太重，弃财就煞，如一尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此变之又变者也。

 【财为日主所克之物，也代表我所使用的事物。因为财能生官，所以为吉神。财星为财物、妻妾、才能、驿马等。

财星喜欢根重，不宜太露，但局中透出一干，则显得格清，为格局所喜，就不算太露。即使财星不是月支所透，而是其他地支如寅透乙、卯透甲这种，透出一位财星，也不算太露，但透的多了就算太露了。如果局中有官星，财旺生官，这样即使露的财星多了也不忌，因为财星多了可以防劫，财生官可以清劫。这如同官府钱库，有官兵守护，即使财露白，谁敢来劫？例如葛参政命：

壬壬戊乙

申子午卯

局中壬财多露，只因为壬财生乙官，所以不忌讳财露了。

财格的贵命有多种，也有财旺生官的；财格中只要身强，不透伤官，不混七杀，便算是贵格。

有财格遇食神来生，日主旺，局中没官星，又略带一位比劫生食神，则觉得更加有情，如

壬壬庚辛

寅寅辰巳

这是杨侍郎的命局，如果透出官星，但身弱的话，则格局就变坏了。

还有财格中有印星的情况，因为孤财不算贵，但如果有印来帮身，格局就会贵，例如

乙甲丙庚

未申申寅

这是曾参政的命局。这种格局适合财印并透。另如

乙己庚辛

未卯寅巳

局中乙财与己印，因为位置不对，互不配合，这样的格局就算不错，也只是小富。

财格中有食神兼配印的格局，食神与印星互不相碍，或有暗官而合去食神护官星，这都是贵格。如庚戊戊丙

戌子子辰

吴榜眼命，庚金与丙火隔两个戊土，不能相克，这样食神与印星互不妨碍。如平江伯命：

壬乙癸辛

辰巳巳酉

局中辛印破乙食伤，，但巳中戊土官星得救，这是去食护官啊。如果相反，去官护食，则降格减福了。还有财格用伤官的情况，局中财不旺，比劫旺，如果有伤官来化劫生财，也是美事。例如

甲辛辛壬

子未酉辰

甲财透出月支未库，遇到月干辛来劫甲财，时柱透出壬伤，化月辛，生甲财；这是汪学士命。如果局中财旺，无比劫，又透伤官，则反而不利；因为伤官本不是好东西，只有在财轻透劫时不得已才用伤官（泄劫、旺财），而局中财旺无劫，又透伤官，就没有这个必要了。旺财遇伤官本是徒劳，又导致官星被克，哪里能奢望富贵呢？

有财格中带七杀的八字，如果有字能合杀护财，或者制杀生财，皆是贵格。如毛状元命：

乙庚甲戊

酉辰午辰

这是合去庚杀存留辰财的格局。再看李御史命：

庚戊戊甲

辰子寅寅

这是庚食神制甲杀，并生财星的格局。

还有财格配合杀印的情况，局中以财星生杀为忌，但如果有印来化杀，则格成富局。若是土日生于亥子月的格局，也算贵格。如赵侍郎命局：

乙丁己乙

丑亥亥亥

以丁火化乙杀，并解冻调候，局中又不透财星来破丁印，所以命主大贵。若是财格中带杀、印，而且财印并透，财又破印，这样就不仅不贵，富也算不上了。

至于壬生于午月，癸生于巳月之命，哪怕是只透出财星，也是贵格。因为月令财星中藏着暗官。如丙癸癸壬

寅巳未戌

这是林尚书之命。

如果壬生于巳月，只透出财星，也算贵格，因巳月支透丙财星，藏戊土七杀，这是弃杀就财，存吉神，去凶神啊。例如王太仆的命：

丙癸壬壬

辰巳戌寅

如果财格中比肩劫财太重，宜弃财格就杀格；如某尚书之命：

丙丙丙壬

辰申午辰

这是变了又变的情况啊。】

三十四、论财取运

   财格取运，即以财格所就之局，分而配之。其财旺生官者，运喜身旺印缓，不利七煞伤官；若生官而后透印，伤官之地，不甚有害。至于生官而带食破局，则运喜印绶，而逢煞反吉矣。

   财用食生，财食重而身轻，则喜助身；财食轻而身重，则仍行财食。煞运不忌，官印反晦矣。

   财格佩印，运喜官乡，身弱逢之，最喜印旺。

   财用食印，财轻则喜财食，身轻则喜比印，官运有碍，煞反不忌也。

   财带伤官，财运则亨，煞运不利，运行官印，未见其美矣。

   财带七煞。不论合煞制煞，运喜食伤身旺之方。 　

   财用煞印，印旺最宜，逢财必忌。伤食之方，亦任意矣。

【财格取运，就以财格所配的不同十神分而论之；其中财旺生官格，喜大运助身或印字，不喜七杀或伤官。如果局中是财先生官后，再透印，即使遇到伤官也不算有害；至于财生官后，遇食伤，就会破格，大运则喜行印字制伤官来护官，如果有七杀反而以吉论。

财格配食神，如果财食重身弱，则喜欢大运助身；如财食轻，身重，则喜欢大运行食伤；有七杀也不错，但行官运反而晦气额。

财格有印，则喜大运行官运，如果身弱，则最喜欢行印运。财格配食印的格局，如果财轻，则喜大运行财、食；身弱则喜大运行比、印，行官运有碍，行七杀运反而不忌。财格配伤官，大运行财运很好，遇七杀运则不利，行官印运，也不见得是好运。财格带七杀，不论局中有字合杀制杀，大运都喜行食伤或助身之运。财格带杀印的八字，行印旺之运最好，但忌讳行财运，食伤之运也不错。】

三十五、论印绶

   印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用煞者不同。故身旺印强，不愁太过，只要官星清纯，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，张参政之命是也。

   然亦有带伤食而贵者，则如朱尚书命，丙戌、戊戌、辛未、壬辰，壬为戊制，不伤官也。又如临淮侯命，乙亥、己卯、丁酉、壬寅，己为乙制，己不碍官也。

   有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。

   有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。故必身重印轻，或身轻印重，有所不足，始为有性。如茅状元命，己巳、癸酉、癸未、庚申，此身轻印重也。马参政命，壬寅、戊申、壬辰、壬寅，此身重印轻也。若身印并重而用七煞，非孤则贫矣。

   有用煞而兼带伤食者，则用煞而有制，生身而有泄，不论身旺印重，皆为贵格。

   有印多而用财者，印重身强，透财以抑太过，权而用之，只要根深，无防财破。如辛酉、丙申、壬申、辛亥，汪侍郎命是也。若印轻财重，又无劫财以救，则为贪财破印，贫贱之局也。

   即或印重财轻而兼露伤食，财与食相生，轻而不轻，即可就富，亦不贵矣。然亦有带食而贵者，何也？如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，此牛监薄命，乙合庚而不生癸，所以为贵，若合财存食，又可类推矣。如己未、甲戌、辛未、癸已，此合财存食之贵也。

   又有印而兼透官煞者，或合煞，或有制，皆为贵格。如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此合煞留官也；壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也。

   至于化印为劫；弃之以就财官，如赵知府命，丙午、庚寅、丙午、癸已，则变之又变者矣。

   更有印透七煞，而劫财以存煞印，亦有贵格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格毕竟难看，宜细详之。

 【用印格是喜欢其能生身，正印偏印格都是好的格局，所以印与财一样，论述时不分偏正，均作一种格局来看。印的格局也分好几种，有印配官格，其中正官不仅仅能生印，也可单独作为一个用神，这与七杀为用神不同，所以身旺印强，也不担心印星重，只要官星清纯就好，如

丙戊辛戊

寅戌酉子

这是张参政的命。

然而还有印格中有食伤也发贵的命，例如朱尚书命：

丙戊辛壬

戌戌未辰

壬水被戊土阻隔，不能伤克丙官；再如临淮侯命：

乙己丁壬

亥卯酉辰

己食被乙印所破，壬官得护。

有用印配食伤的格局，身旺印强，导致日主太旺，以食伤泄其秀气；如李状元命

戊乙丙乙

戌卯午亥

若是印弱身也弱，重重食伤泄身，则是贫寒的格局。

有用印配七杀的格局，七杀本非美物，因其能生身，不得已的情况才用他。但必须要身旺印轻或身弱印旺，这样格局里有所不足，才能用杀生印；如茅状元命：

己癸癸庚

巳酉未申

身弱印重。又如马参政命：

壬戊壬壬

寅申辰寅

身重印轻。若是身印都重，再配七杀，则为非孤即贫的命。

有用印配杀而兼用食伤的格局，如此则杀有食制，印生身而有食伤吐秀，这样格局哪怕身印两重，都是贵格啊。

还有局中印多，而用财星清印的格局，局中印重身旺，透出财星抑制印星过旺，只是不得已而用之，但只要印星根重根多，则不怕财星来破，例如

辛丙壬辛

酉申申亥

这是江侍郎之命，（局中透双辛印，有丙财来合辛，清格。）

若是局中印轻财重，又没有劫财来弱财救局，则格局为贪财破印，这是贫贱的格局。

假使八字印重，财轻，但局中兼有食伤，食生财，局中的财星不弱了，这样命主就会发富，但不算贵气了。然而也有这种格局显贵的情况，为何？例如

庚乙癸丙

寅酉亥辰

这是牛监薄命局，庚印合去食神乙，不生癸水日主，所以为贵。若是合去财星留食神，又可以以此类推了。例如：

己甲辛癸

未戌未巳

这是因为合财存食而显贵。

又有印格而官杀俱透的八字，局中或者合去杀，或者杀有制，都是贵格。例如：

辛庚甲乙

亥子辰亥

这是合杀留官。

壬癸丙己

子卯子亥

这是官杀有伤官克制。

至于化印为劫财，舍弃印格而另用财官的局，如赵知府命：

丙庚丙癸

午寅午巳

则是变了又变的情况了。

还有印格透出七杀，而局中有比劫合杀，存印的格局，也是贵格。例如

庚戊甲乙

戌子戌亥

这个命造就是，但这种格局毕竟很难看出来，要仔细推敲才行。】